VĂN HÓA XẢO QUYỆT CỦA SATAN CHỐNG LẠI ĐỨC MẸ

07-10-2022 2,380 lượt xem

Ma quỷ rất ghét Đức Mẹ. Nó thực sự ghét Đức Mẹ. Nó vô cùng tức giận Thiên Chúa vì đã cho phép một phụ nữ Do Thái nhỏ bé, nghèo khó, trở thành đối thủ mạnh mẽ như vậy, người mà nó không thể đánh bại. Khi cám dỗ Đức Mẹ, nó giống như muỗi tấn công voi; nó phát điên lên khi Đức Mẹ đạp nó dưới gót chân.

Vì vậy, có vẻ hợp lý khi nó làm bất cứ điều gì trong khả năng của nó để tiêu diệt Đức Mẹ. Vì nó không thể tiêu diệt Đức Mẹ do linh hồn vô tội bất khả xâm phạm của Đức Mẹ, nó không ngừng hành động để xóa bỏ sự tôn kính, lòng sùng kính và sự kính nhớ của chúng ta dành cho Đức Mẹ. Nó muốn chúng ta quên hết, thậm chí là sợ hãi sự hiện diện của Đức Mẹ giữa chúng ta.

Đây là bốn cách xảo quyệt nhất mà ma quỷ khiến chúng ta đối lập với Đức Mẹ.

1. LIÊN KẾT “MÀU XANH” VỚI NỖI BUỒN

Sau cuộc nội chiến Hoa Kỳ, một thể loại âm nhạc gọi là “The Blues” (chữ blues có nghĩa là nỗi buồn chán) đã trở nên phổ biến ở miền nam Hoa Kỳ. Những người nô lệ da đen hát về nỗi buồn của họ khi làm việc trên cánh đồng và, khi sự giải phóng của họ tập hợp sức mạnh, tài năng âm nhạc của họ lan rộng từ nam lên bắc, cuối cùng tới khắp thế giới. Âm điệu sầu thảm của nỗi đau khổ và thương hiệu của thể loại này giữ vai trò quan trọng trong ngôn ngữ được dùng để mô tả cảm xúc của xã hội nói chung, đến mức ngay cả ngày nay nếu bạn nói ai đó “blues” thì người ta vẫn hiểu rằng họ đang “buồn.”

Do đó, chính màu xanh dương có một số hàm ý tiêu cực. Những hạt mưa trong xanh khiến chúng ta nghĩ tới những ngày mưa. Giọt nước mắt xanh biếc khiến chúng ta nghĩ tới cảm giác sầu não. Tảng băng xanh khiến chúng ta nghĩ tới thế giới lạnh lẽo, băng giá mà chúng ta sống. Màu xanh dương thường gắn liền với Đức Mẹ.

Đức Mẹ là bầu trời xanh, vẻ trong vắt của những đám mây để ánh sáng của Đức Kitô chiếu tỏa trên chúng ta. Đức Mẹ là đại dương xanh, đầy những dòng chảy đưa Con Chúa về phía chúng ta khi sóng cuộc đời ập đến. Đức Mẹ là kim cương xanh không thấm tội lỗi, dạy chúng ta phải kiên nhẫn với những cục than tội lỗi của mình cho đến khi chúng được lòng thương xót của Chúa đè bẹp và biến thành đồ trang sức phù hợp với Đức Vua. Màu xanh dương có thể tượng trưng cho nỗi buồn trong thế giới này, nhưng trong tương lai sẽ là màu sắc của Hoàng Gia Vĩnh Cửu.

2. LÀM CHO “SỐ 13” HÓA SỐ XUI

Danh từ “triskaodekaphobia” là thuật ngữ được sử dụng để mô tả nỗi sợ số 13. Cứ 212,35 ngày một lần, ngày thứ 13 của tháng rơi vào thứ Sáu, và những người mê tín tung ra đủ chuyện liên quan số 13. Họ cho rằng những con quỷ sẽ đi lang thang trong đêm, rằng những con mèo đen sẽ đi ngang qua con đường của bạn và thay đổi số phận của bạn, rằng vận may của bạn sẽ chùn lại trong sự sai lệch vũ trụ nào đó với các vị thần trong chòm sao. Chưa hết, con số 13 cũng gắn liền với Đức Mẹ – vì Mẹ hiện ra 6 lần tại Fatima vào đúng ngày 13, từ tháng 5 tới tháng 10 năm 1917 – với phép lạ Mặt Trời Múa rất đặc biệt.

Thánh GH Gioan Phaolô II đã tạ ơn Đức Mẹ vì đã cứu sống ngài khi một kẻ cực đoan ám sát ngài tại Quảng Trường Thánh Phêrô… ngày 13 tháng 5 năm 1981.

Mẫu tự thứ 13 trong bảng chữ cái là M. Con số 13 có thể tượng trưng cho mối đe dọa của ma quỷ và những điềm báo “không may mắn” trong thế giới này, nhưng đối với người Công giáo, đó là con số của sự cầu bầu từ Đức Mẹ, một ngưỡng số mà qua đó các ân sủng thiêng liêng của Chúa Kitô tuôn đổ trên chúng ta.

3. LÀM CHO “TRĂNG TRÒN” CÓ VẺ KỲ QUÁI

Khi trăng tròn xuất hiện sâu trong tâm trí chúng ta, chúng ta tưởng tượng cảnh biến hình của ma sói, phù thủy biến thành con cú, và ma cà rồng lao xuống chụp bắt người vô tội ngủ say bên cạnh cây cọc ở đầu giường. Thủy triều dâng lên một cách bí ẩn, phòng cấp cứu bận rộn với những bệnh nhân mới và những đứa trẻ sắp chào đời quyết định trở thành trẻ sơ sinh khi mặt trăng đang tròn trịa lấp lánh trên trái đất. Và các thiên thể thường được kết hợp với Đức Mẹ là Mặt Trăng.

Đức Mẹ là người duy nhất có lời khuyên cho những người tại tiệc cưới Cana. Đức Mẹ nói với họ: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.” (Ga 2:5) Đức Mẹ phản chiếu ánh sáng vĩnh cửu của Con Chúa trên các anh chị em của Ngài. Ánh sáng đó không có sức mạnh tương tự, nhưng ánh sáng đó đem lại ảnh hưởng đến trái đất theo những cách mà mặt trời và các ngôi sao không thể có. Đức Mẹ che chở người lạc mất, bảo vệ người vô tội và hướng dẫn chúng ta vượt qua những đêm đen tối nhất cho đến khi chúng ta an toàn đến ngày mới. Đức Mẹ làm dậy sóng tâm linh của chúng ta, thu hút linh hồn chúng ta tới sự thánh thiện, và mang chúng ta trong cung lòng ban sự sống của Mẹ, cho chúng ta được tái sinh như những anh chị em thực sự của Con Mẹ là Chúa Giêsu.

Trăng tròn có thể tượng trưng cho vầng hào quang kỳ lạ của sự nguy hiểm và những huyền thoại xấu xa của thế giới này, nhưng ở mức độ thần bí sâu xa, Đức Mẹ là biểu tượng cho sự phản chiếu Ánh Sáng Vĩnh Cửu của Thiên Chúa.

4. LÀM CHO ĐỨC MẸ NHƯ MA QUÁI

Khi tôi còn nhỏ, những đứa trẻ đi học thường khoe về việc vào phòng tắm, tắt đèn, kêu gọi “Bloody Mary” (Mẹ Máu) đến thăm họ trong bóng tối của gương tủ. Chúng hả hê, nhưng tôi biết rằng khi ma quỷ đến, chúng bật đèn, kéo nó về phòng, và trốn dưới các tấm phủ. Cho dù đó có phải là cách tưởng tượng của chúng hay không, “Bloody Mary” đã trở thành một huyền thoại mà các chàng trai và cô gái ở khắp nơi tái diễn trong phòng tắm của họ.

Khi tôi lớn hơn, tôi trở thành một người truyền giáo đến Mexico. Khi ở đó, tôi đã biết về việc thực hành Santeria (một dạng tà thuật). Phù thủy và pháp sư có rất nhiều ở vùng đất Đức Mẹ Guadalupe, đến nỗi sự sùng bái ma thuật hắc ám đã dựng lên những kẻ chống lại Đức Mẹ, đó là một nhân vật được gọi là “La Santa Muerte” (Cái Chết Lành Thánh). Đức Mẹ là một vị thần tân ngoại giáo mà các nhà thần bí hắc ám, trùm ma túy và các băng đảng vẫn tôn thờ. Đáp lại sự tôn thờ này, La Santa Muerte ban cho những người theo mình có sự báo thù, sự giàu có và quyền lực.

Tuy nhiên, người phụ nữ mạnh mẽ nhất từng sống trên trái đất này không phải là một vị thần, mà là một phụ nữ Do Thái thấp hèn đã hoàn toàn chấp nhận Thiên Chúa vào cơ thể và linh hồn của mình, đó là Đức Maria.

Đức Mẹ là Đấng tiêu diệt ma quỷ, là Đấng đã dùng gót chân nghiền nát đầu con rắn. Đức Mẹ là người mẹ và người bảo vệ của tất cả các Kitô hữu. Đức Mẹ ban sự sống, không phải sự chết. Đức Mẹ phân phát ân sủng, không trao đau khổ. Đức Mẹ là mọi thứ tốt lành, mọi thứ mà ma quỷ và La Santa Muerte từ chối bằng sự kiêu ngạo của chúng.

Đức Mẹ hơn cả những gì ma quỷ đã tạo ra cho Mẹ. Những đứa con thực sự của Đức Mẹ biết điều đó và có thể nhìn xa thấy rộng hơn những cách mà nó cố gắng ngăn cản chúng ta yêu mến Đức Mẹ.

Thánh Louis de Montfort đã viết: “Đức Mẹ là con đường an toàn nhất, dễ dàng nhất, ngắn nhất và hoàn hảo nhất để đến gần Chúa Giêsu, để dâng mình cho Mẹ, cả thể xác và linh hồn, không dè dặt, và để hoàn toàn thuộc về Chúa Giêsu.” Nếu bạn biết Đức Maria thực sự là ai, bạn nên tận hiến đời mình cho Chúa Giêsu và Đức Mẹ qua Kinh Mân Côi Rất Thánh.

Trầm Thiên Thu chuyển ngữ

CHÌA KHÓA MÂN CÔI 

Bốn mùa – tứ khúc Mân Côi
Trải dài ngày tháng, dọc đời tín nhân
Mân Côi tâm sự khi buồn
Khi vui hớn hở vẫn lần Mân Côi
Khi đau thương phủ kín đời
Mân Côi tâm sự những lời nỉ non
Khi ngồi, khi đứng, khi nằm
Lặng lẽ âm thầm tâm sự Mân Côi
Khi đi đường, lúc thảnh thơi
Nối dài những hạt nhỏ nhoi “Kính Mừng…”
Mẹ luôn sánh bước đi cùng
Dẫn tới Thiên Đàng theo nhịp Mân Côi
Lời kinh giản dị tuyệt vời
Nhưng là chìa khóa mở Trời cao quang
Không lo lạc lối, lạc đường
Bởi vì có Đức Mẹ đồng hành luôn
Cầu xin Thánh Mẫu từ nhân
Ban cho nhân loại bình an đời này
Cầu xin Đức Mẹ ra tay
Cứu ai lạc bước, thoát ngày khổ đau
Mân Côi nối kết năm châu
Vui, Thương, Mừng, Sáng – nhiệm mầu Mân Côi.

Trầm Thiên Thu

THÁNG MƯỜI – KÍNH ĐỨC MẸ MÂN CÔI

Tháng Mười thắm sắc Mân Côi
Kính mừng Mẹ Đức Chúa Trời hiển vinh
Hoa lòng thắm sắc Đức tin
Xin dâng kính Mẹ Đồng Trinh từng ngày.

Tháng Mười được dành để tôn kính Đức Mẹ Mân Côi. Theo miêu tả của tu sĩ Alan de la Roch, Dòng Đa Minh (thế kỷ XV), Đức Mẹ đã hiện ra với thánh Đa Minh năm 1206 sau khi thánh nhân cầu nguyện và sám hối vì đã không thành công trong việc chống tà thuyết Albigensianism. [*] Đức Mẹ đã khen ngài về sự chiến đấu anh dũng của ngài chống lại tà thuyết và trao cho ngài Chuỗi Mân Côi làm vũ khí phi thường, đồng thời giải thích cách sử dụng và hiệu quả của Chuỗi Mân Côi. Đức Mẹ bảo thánh Đa-minh rao truyền Chuỗi Mân Côi cho những người khác.

Kinh Mân Côi có nguồn gốc từ chính Thiên Chúa, từ Kinh Thánh, và từ Giáo hội. Không lạ gì khi Chuỗi Mân Côi gần gũi với Đức Mẹ và mạnh mẽ đối với Nước Trời.

Rất nhiều người đã được ơn từ việc lần Chuỗi Mân Côi. Thánh GH Gioan Phaolô II cũng thường xuyên lần Chuỗi Mân Côi những khi ngài đi bách bộ. Nếu xem lại lịch sử, chúng ta thấy có nhiều chiến thắng nhờ Chuỗi Mân Côi. Truyền thống ban đầu đã có chiến thắng tà thuyết Anbi tại trận Muret năm 1213 nhờ Chuỗi Mân Côi.

Dù không muốn chấp nhận truyền thống đó thì cũng phải chân nhận rằng Thánh GH Piô V đã góp phần chiến thắng đội quân Thổ Nhĩ Kỳ vào Chúa Nhật đầu tháng 10 năm 1571. Ngay thời điểm đó có Hội Mân Côi (Rosary Confraternities) tại Rôma và những nơi khác. Do đó, Thánh GH Piô V đã truyền phải tôn kính Kinh Mân Côi vào chính ngày đó.

Năm 1573, ĐGH Grêgôriô XIII công bố việc mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi tại các nhà thờ có bàn thờ dâng kính Đức Mẹ Mân Côi. Năm 1671, ĐGH Clêmentô X mở rộng lễ này trên toàn cõi nước Tây Ban Nha. Chiến thắng anh dũng lần thứ hai trên người Thổ Nhĩ Kỳ, những người đã có lần (cũng như người Nga) đe dọa phá hủy văn minh Kitô giáo, xảy ra vào ngày 5-8-1716, khi hoàng tử Eugene đánh bại họ tại Peterwardein (Hungary). Do đó, ĐGH Clêmentô XI mở rộng lễ Đức Mẹ Mân Côi trong toàn Giáo hội.

Linh mục William G. Most đã viết trong quyển “Đức Maria trong Đời Sống” (Mary in Our Lives): “Ngày nay, các mối nguy hiểm còn lớn hơn người Thổ Nhĩ Kỳ, không chỉ đe dọa Kitô giáo mà đe dọa cả nền văn minh, Đức Mẹ thúc giục chúng ta trở lại với Chuỗi Mân Côi để được giúp đỡ. Nếu nhân loại đủ số người làm vậy, đồng thời thực hiện các điều kiện khác mà Đức Mẹ đã đưa ra, chúng ta có lý do chính đáng để tin rằng chúng ta sẽ thoát khỏi mọi mối nguy hiểm.”

Nhưng thiết nghĩ chúng ta cần tích cực lần Chuỗi Mân Côi hàng ngày không vì mong được lợi cho mình mà vì lòng yêu mến chân thành. Người Việt Nam có câu: “Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên.” Cứ hành động bằng tất cả niềm tin, cậy, mến (ba nhân đức đối thần) thì chúng ta không bao giờ phải thất vọng. Kinh Mân Côi là chu kỳ của cuộc đời chúng ta, với đủ “sắc màu” quyện vào nhau: Vui – Thương – Mừng – Sáng.

Lạy Thiên Chúa, xin giúp chúng con biết yêu mến Đức Mẹ. Lạy Đức Mẹ Mân Côi, xin dẫn chúng con đến với Chúa. Chúng con xin trao phó mọi sự cho Thiên Chúa và Đức Mẹ, xin quan phòng và lo liệu cho chúng con, bây giờ và trong giờ lâm tử. Amen.

TRẦM THIÊN THU

[*] ALBIGENSIANISM: Anbi giáo, một phong trào Kitô giáo được coi là hậu duệ thời trung cổ của Mani giáo (Manichaeism – xem chú thích bên dưới) ở miền Nam nước Pháp hồi thế kỷ XII và XIII, có đặc tính của thuyết nhị nguyên (đồng hiện hữu của hai quy luật đối nghịch là Thiện và Ác). Thuyết này bị kết án là tà thuyết thời Tòa án Dị giáo (Inquisition).

MANICHAEISM: Mani giáo, hệ thống tôn giáo nhị nguyên do tiên tri Manes (khoảng 216–276) sáng lập ở Ba Tư hồi thế kỷ III, dựa trên vụ xung đột nguyên thủy giữa ánh sáng và bóng tối, kết hợp với các yếu tố của Kitô giáo ngộ đạo (Gnostic Christianity), Phật giáo (Buddhism), Bái hỏa giáo (Zoroastrianism), và các yếu tố ngoại giáo khác. Thuyết này bị chống đối từ phía Hoàng đế La mã, các triết gia phái tân Platon (Neo-Platonist) và các Kitô hữu chính thống.

KINH THÁNG MƯỜI

Thắm tươi những đóa Mân Côi
Tràng hoa dâng Mẹ ngọt lời Thánh Kinh
Tháng Mười cởi mở tâm tình
Say hương thánh thiện, hòa bình chúng nhân
Nhiệm mầu Ơn Thánh chứa chan
Vui, Thương, Mừng tỏa linh lan sắc màu
Dẫu đời là cuộc bể dâu
Vẫn say kinh nguyện sớm chiều Mân Côi
Nắng vàng thắp sáng tháng Mười
Rộn rã lòng người hạnh phúc yêu thương
Lâng lâng nhẹ khói trầm hương
Bay cao, cao vút,... Thiên đường là đây!
Nhiệm mầu cuộc sống từng ngày
Vui, buồn, sướng, khổ vẫn đầy Hồng ân.

TRẦM THIÊN THU

Với mục đích để Lời Chúa được loan truyền và thông tin Giáo hội được lan tỏa, Legio Mariæ sẵn lòng để các tổ chức và cá nhân sử dụng lại tin bài đã đăng trên báo giấy và báo mạng legiomariævn.com của mình.

Tuy nhiên, vì đức công bằng và sự bác ái, xin quý vị vui lòng ghi đầy đủ nguồn như sau: “Theo Đạo Binh Đức Mẹ, website: legiomariævn.com”.

Ngoài ra, nếu chia sẻ bài lên mạng xã hội (Facebook, Twitter…), đề nghị dùng đường dẫn gốc trên website của Đạo Binh Đức Mẹ.