Sự giàu có và vĩ đại của một con người được đo bằng khả năng yêu thương của họ. Vấn đề là yêu có thể là một thuật ngữ không rõ ràng. Dưới khái niệm tình yêu, một sự ích kỷ tinh vi có thể che giấu. Bạn có thể thấy về thuật ngữ tình yêu được sử dụng trong các bài hát, tiểu thuyết, phim ảnh, và hơn nữa.

Chúng ta ngụy trang bất kỳ sự ích kỷ bóc lột nào hoặc bất kỳ khuynh hướng tự ái nào bằng tình yêu. Do đó, chúng ta chắt lọc đối tượng chúng ta yêu, loại trừ những người yếu đuối, nghèo khổ, bệnh tật, khó chịu, bị ruồng bỏ… Chúng ta thu hẹp vòng tròn những người được chọn cho một tình yêu thỏa mãn đến mức tối thiểu. Khi đó sự tồn tại của chúng ta bị nghèo đi một cách thảm hại.

Những người Kitô hữu luôn xác tín rằng “Thiên Chúa là tình yêu”. Ngài đã tạo ra chúng ta để có thể yêu. Một tình yêu không loại trừ một ai. Một tình yêu được đặt nền trên sự tôn trọng người khác và mở rộng phẩm chất con người của chúng ta.

Tình yêu là lòng trắc ẩn, sự dịu dàng, tương giao tích cực. Chúng ta mở ra cho những người khác mà không chọn lọc. Tình yêu tạo ra sự hiệp thông vì nó chữa lành những mối quan hệ bị tổn thương, những vết thương, những thứ cản trở tương quan. Chúng ta từ bỏ việc phân chia người khác thành tốt và xấu.

Gia đình lành mạnh là một trường tương quan, trong đó có những khác biệt: giới tính, thế hệ, yếu đuối, ngôn ngữ. Mối quan hệ giữa người với người lành mạnh làm cho bạn phát triển và thăng tiến con người toàn diện.

Với những điều này, hãy tiếp cận công nghệ khuếch đại khả năng yêu thương của chúng ta. Miễn là công nghệ có một “con tim”. Mạng xã hội rất mơ hồ: chúng có thể kìm hãm hoặc giải thoát. Chúng có thể khuếch đại tính ích kỷ hoặc khả năng tương quan của chúng ta.

Mạng xã hội là cửa sổ mở ra thế giới. Nhưng chúng ta biết rằng đằng sau các mạng lưới có ai đó quản lý chúng vì mục đích tốt hoặc thao túng chúng để khai thác. Họ có thể cho chúng ta thấy những nét đẹp của con người hoặc lọc lựa thực tế một cách ác ý. Nếu chúng bóp méo thực tế, chúng gây ra sự mù quáng có chủ ý.

Chúa Giêsu là một nhà truyền thông khuôn mẫu: “Hãy đến mà xem”. Đó là lời mời mà Người đưa ra cho các môn đệ của mình. Họ không bị lừa dối với những lời hứa dối trá. Họ nhìn thấy Người bị mắc kẹt giữa dân chúng, mở lòng đón nhận nhu cầu của người nghèo và bệnh tật, trừ quỷ, biến đổi tội nhân. Ngài chính là thông điệp.

Mạng mở vô số cửa sổ để dõi theo thế giới. Nhưng sự giả tạo, biến dạng có rất nhiều ở đó. Hãy đến mà xem. Đừng ngồi một chỗ mà phán đoán và kết án. Đó là chúng ta có được năng lực quan trọng để “nhìn thấy” mà không bị đánh lừa.

Chúng ta biết ơn sự tuyệt vời của phương tiện truyền thông xã hội. Nhưng chúng ta hãy cẩn thận để mình không bị mắc bẫy.

Đồng Hành, SDB tổng hợp

MẤT QUYỀN RIÊNG TƯ: VẤN ĐỀ CỦA XÃ HỘI

Trong những năm gần đây, phương tiện truyền thông đại chúng được cho là một bước tiến ngoạn mục, đáng kể và góp phần xây dựng các mối tương quan giữa con người với nhau. Nhưng điều đó chỉ đạt được khi nó được sử dụng với sự khôn ngoan và cẩn trọng.

Tuy nhiên, điều này không thể tránh khỏi một vấn đề nảy sinh trong quá trình sử dụng chúng: đánh mất bí mật đời tư. Rõ ràng, khi các phương tiện truyền thông trở thành một công cụ xâm phạm cuộc sống của con người, đe dọa hoặc phá hủy quyền riêng tư, nó sẽ trở thành một vấn đề của xã hội. Dù đó là vấn đề do mình hay do người khác gây ra, nó vẫn là điều nên được xem xét.

Trên thực tế, rất nhiều người trong chúng ta không thể cưỡng lại sự cám dỗ muốn phơi bày cuộc sống của người khác, hoặc chính cuộc sống của họ, như một sự kiện hoặc biến cố đại chúng – chuyện không của riêng ai. Điều này dường như làm nổi lên tính ngây thơ, vốn dĩ là con dao hai lưỡi, khiến họ tin rằng bằng sự “trong trắng-ngây thơ” này, họ sẽ trở thành “nổi tiếng”, trở nên bệnh hoạn đối với các độc giả vô danh. Bất kể họ là ai – mục tử hay con chiên, không sớm thì muộn, họ sẽ trở thành nạn nhân của các phương tiện truyền thông đại chúng.

Khi đó, quyền riêng tư trở thành hàng hiếm. Công nghệ hiện đại bỗng dưng trở thành một ông chủ cho phép dõi theo cuộc sống riêng tư của con người hoặc bám sát những hành vi tầm thường của họ. Và bắt đầu từ đó, việc kiểm soát và điều khiển cuộc sống của người khác chỉ là một bước nhỏ, nhỏ đến mức đáng sợ, hơn cả coronavirus.

Vì thế, nếu chúng ta vẫn còn vô tư như những “trẻ trâu”, rất có thể chúng ta sẽ trở thành đối tượng của những con mắt tò mò vô hình, đang nỗ lực-quyết tâm đào sâu vào quyền riêng tư của chúng ta, cởi bỏ những hành vi dè dặt nhất của chúng ta và tiết lộ chúng một cách vô trách nhiệm, thậm chí xúc phạm đến nhân phẩm của chúng ta. Tất cả trong một khuôn khổ ẩn danh được diễn ra trong một không gian “ao hỏi ảo”.

Và kết quả, lòng tự tôn bị tan vỡ – sự tự trọng không còn nữa. Hiện tượng đi tìm cái chết (thể lý hay tinh thần) là đương nhiên, và đó bí quyết cuối cùng của những người không thể tìm được bí quyết cho cuộc sống trong vấn đề này.

Nạn nhận của sự khinh bỉ của dư luận không trừ một ai: mục tử hay con chiên. Hãy cẩn trọng! Đừng quá tự tin!

Hãy biến món quà công nghệ được Thiên Chúa ban tặng thành phương tiện nên thánh! Đừng để nó trượt xuống thành một vấn đề tiến thoái lưỡng nan!

Gia Thi, SDB

Với mục đích để Lời Chúa được loan truyền và thông tin Giáo hội được lan tỏa, Legio Mariæ sẵn lòng để các tổ chức và cá nhân sử dụng lại tin bài đã đăng trên báo giấy và báo mạng legiomariævn.com của mình.

Tuy nhiên, vì đức công bằng và sự bác ái, xin quý vị vui lòng ghi đầy đủ nguồn như sau: “Theo Đạo Binh Đức Mẹ, website: legiomariævn.com”.

Ngoài ra, nếu chia sẻ bài lên mạng xã hội (Facebook, Twitter…), đề nghị dùng đường dẫn gốc trên website của Đạo Binh Đức Mẹ.