1 V 19,9a.11-13a ; Rm 9,1-5 ; Mt 14,22-23

Mục Lục

CHO CON ĐẾN VỚI NGÀI! – + ĐTGM. Giuse Vũ Văn Thiên

THUYỀN CỦA ĐỜI TA – Lm. An-tôn Nguyễn Văn Độ

GIỮA NHỮNG CƠN BÃO CUỘC ĐỜI – Phêrô Phạm Văn Trung

ĐỪNG SỢ, HÃY TIN VÀO THẦY – Lm. Yuse Mai Văn Thịnh, DCCT

CHÚA LẶNG IM ĐÂU PHẢI BỎ RƠI! – Jos. Vinc. Ngọc Biển

CHO CON ĐẾN VỚI NGÀI!

Cuộc đời này giống như đại dương bao la, với biết bao giông tố phũ phàng. Sống trên đời là đang từng bước vượt qua đại dương. Giữa bối cảnh xã hội thật giả lẫn lộn, người tin Chúa phải luôn thận trọng khôn ngoan, để nhận ra tiếng Chúa giữa muôn vàn âm thanh hỗn tạp. Dù trong bất cứ hoàn cảnh nào, Chúa Giê-su luôn hiện diện. Cùng với Thánh Phê-rô, chúng ta hãy cầu nguyện: xin cho con đến với Ngài.

Trình thuật của thánh Mát-thêu làm chúng ta ngỡ ngàng. Các môn đệ hằng ngày gặp gỡ Chúa Giê-su và nghe lời Người giáo huấn. Vậy mà nay, khi Người đến với các ông, các ông lại tưởng là bóng ma. Dường như những nỗi sợ hãi đã làm mờ mắt các ông. Trong ngôn ngữ đời thường, “ma” là một thực tại mơ hồ, là một ảo ảnh người ta thường dùng để nói về sự dữ. Chính trong lúc các ông đang bối rối và lo sợ, Chúa Giê-su trấn an các ông: “Thầy đây, đừng sợ!”. Trong truyền thống Thánh Kinh, câu nói “Thầy đây” là cách Thiên Chúa tỏ mình. Giữa bụi gai cháy bừng, khi ông Môi-sen hỏi Chúa là ai, Ngài đã trả lời: “Ta đây; Ta là Đấng Tự hữu”. Trong Tin Mừng, nhiều lần Chúa Giê-su dùng cách nói này, ví dụ như lời “Ta đây” trong vườn Cây Dầu, khiến quân lính phải ngã lăn. Trong cuộc tranh luận với người Do Thái, Chúa Giê-su khẳng định: “Khi nào các ông treo Con Người lên cao, các ông sẽ biết Tôi là (thường dịch là “Tôi hằng hữu”)” (x. Ga 8,28).

Thiên Chúa luôn hiện diện trong cuộc đời chúng ta. Đó là một trong những điều cốt lõi của đức tin Ki-tô giáo. Chúa Giê-su đã hứa điều ấy trước khi Người từ biệt các môn đệ: “Này đây, Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28), 20. Câu 20 này cũng là câu kết thúc của Tin Mừng thánh Mát-thêu, như một khẳng định chắc chắn về sự hiện diện của Chúa giữa các môn đệ và giữa những ai tin vào Người. Chúa ở với chúng ta để dẫn dắt chúng ta trong hành trình cuộc đời. Giữa những thử thách gian nan và giữa những lo lắng bộn bề của cuộc sống, nhiều khi chúng ta quên sự hiện diện yêu thương của Chúa. Đối với một số người Công giáo, khi an vui bình lặng thì không hề nghĩ đến Chúa, chỉ những lúc khó khăn bế tắc thì mới kêu cầu Ngài. Đức tin như thế là một đức tin vụ lợi, chỉ tin Chúa và kêu cầu Ngài khi có lợi vật chất cho bản thân mình.

“Cho con đến với Ngài!”. Đó là lời xin của thánh Phê-rô. Đó cũng là lời xin của mỗi người chúng ta hôm nay. Đến với Chúa là một lời mời gọi đến từ phía Ngài. Đó cũng là kết quả do sự cộng tác của con người với ơn Chúa. Mặc dù được Chúa cho phép, thánh Phê-rô vẫn sợ hãi và chìm xuống biển. Chúa đã kéo ông lên khỏi nước. Người trách ông là người kém tin. Hôm nay, Chúa đang nói với chúng ta những lời ấy: “Hỡi kẻ kém lòng tin, sao lại hoài nghi?”. Vì kém tin nên chúng ta còn sợ hãi giữa phong ba bão tố của cuộc đời; vì kém tin nên đôi khi chúng ta chạy đến tìm nương tựa nơi loài người hoặc nơi những thần linh khác không phải là Chúa; Vì kém tin nên chúng ta buồn bã và thất vọng khi cầu nguyện mà dường như Chúa không nghe lời. Chúng ta hãy đến với Chúa Giê-su để Người củng cố đức tin non yếu của chúng ta.

Đức tin Ki-tô giáo là hành trình đi tìm Chúa. Cuộc tìm kiếm ấy liên lỉ suốt đời. Thánh Au-gút-ti-nô đã cầu nguyện: “Lạy Chúa, Ngài dựng nên con cho Ngài, và lòng con khắc khoải mãi cho đến khi nghỉ yên trong Ngài” (Tự thú, quyển I). Nơi khác vị thánh này cũng viết: “Tìm kiếm Chúa là gặp được Chúa; và khi đã gặp được Chúa, con lại càng khao khát tìm kiếm Ngài hơn nữa”. Theo thánh Au-gút-ti-nô, đời sống thiêng liêng như một chuyển động liên tục của trái tim hướng về Thiên Chúa. Ngôn sứ Ê-li-a là người đang đi tìm Chúa (Bài đọc I). Sau khi đấu trí với bốn trăm năm mươi tư tế của thần Ba-an, ông chạy trốn trước sự săn đuổi của vua A-kháp và hoàng hậu I-dê-ven . Ông đã đến núi Khô-rếp là núi của Thiên Chúa. Ở đây ông đã gặp được Chúa, không phải trong bão táp cuồng phong hay động đất, mà trong làn gió thổi hiu hiu. Thiên Chúa chỉ tỏ mình khi con người lắng đọng tâm hồn, với tâm tình cầu nguyện và yêu mến chân thành. Như thế, không thể nhân danh Chúa để biện minh cho bạo lực thù hận và ghen ghét. Chúa chỉ ưa thích hiện diện trong những trái tim chân thành đơn sơ, không mưu mô và không gây thù chuốc hận.

Không chỉ đến với Chúa, mà Ki-tô còn có bổn phận giúp người khác đến với Ngài. Thánh Phao-lô trăn trở vì thấy đồng bào của ông là người Do Thái không tin nhận Chúa Giê-su là Đấng Cứu độ. Ông đã nhắc lại những ơn huệ mà Thiên Chúa đã ban cho dân riêng suốt bề dày của lịch sử, và ông nguyện làm mọi sự để dòng dõi ông Áp-ra-ham đến với Chúa Giê-su (Bài đọc II). Vấn đề này vẫn còn đặt ra đối với chúng ta. Hiện nay, không chỉ những người Do Thái, mà cả một phần lớn các dân trên địa cầu chưa nhận biết Chúa. Chúng ta hãy cầu nguyện và nỗ lực cố gắng để giấc mơ của Chúa Giê-su là “chỉ có một đàn chiên và một chủ chiên” được thực hiện.

“Lạy Chúa, xin cho con đến với Ngài!”. Amen. mục lục

+ ĐTGM. Giuse Vũ Văn Thiên

THUYỀN CỦA PHÊRÔ, THUYỀN CỦA GIÁO HỘI, THUYỀN CỦA ĐỜI TA 

Sống trong một thế giới ồn ào và không thiếu nghi nan. Phụng vụ Lời Chúa mời gọi chúng ta dừng lại để lắng nghe tiếng Chúa và nhận ra Chúa, bám chặt vào bàn tay ân sủng của Thiên Chúa quyền năng để vượt thắng những sợ hãi chung quanh ta. Thiên Chúa không hiện diện trong gió bão, động đất và lửa. Giữa sức mạnh của vũ trụ với tiếng gió hiu hiu, Ê-li-a nhận ra sự hiện diện của Chúa trong chính nội tâm mình (x.1 V 19, 9a. 11-13a). Ngay cả giữa biển gầm sóng vỗ trong đêm đen giông tố, Chúa vẫn hiện diện để cứu vớt Phê-rô đang chìm nghỉm.

Con thuyền của Phê-rô làm chúng ta nhớ đến con thuyền của Giáo hội, con thuyền của đời ta, đồng thời mời gọi chúng ta bước đi trong niềm tin và cậy trông tuyệt đối vào Chúa (x. Mt 14, 22-33 ).

Chúa ở trong tiếng gió hiu hiu

Giữa nhịp sống cuồn cuộn bão giông và ồn ào của thế giới hiện đại. Sách Các Vua quyển  thứ nhất 19, 9a. 11-13a mở ra một không gian nội tâm tĩnh mịch và sâu thẳm. Ngôn sứ Ê-li-a đang kiệt quệ cả thể xác lẫn tâm hồn nơi hang đá Horeb. Thiên Chúa không hiện diện trong sức mạnh hủy diệt của gió lốc, động đất hay lửa thiêu, mà ngự trong “tiếng gió hiu hiu” (1 V 19, 12). Chúng ta được mời gọi lắng nghe nhịp đập của ơn thánh trong sự tĩnh lặng khiêm nhu của đời thường.

Con thuyền của Phê-rô, thuyền của Giáo hội

Tin Mừng thánh Mát-thêu 14, 22-33 khắc họa một bức tranh thâm trầm về hành trình đức tin của Phê-rô, của Giáo hội và mỗi người chúng ta. Giữa đêm đen mù mịt, con thuyền của các môn đệ Chúa oằn mình chống chọi với sóng cả ba đào vì ngược gió (x. Mt 14. 24). Canh tư đêm tối, khi nỗi sợ hãi chạm đến đỉnh điểm, Chúa Giê-su xuất hiện bước đi trên mặt nước, cất tiếng phá vỡ màn đêm: “Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ!” (Mt 14, 27). Hình ảnh biển đêm biểu thị cho những hỗn mang, thử thách và quyền lực sự dữ. Việc Chúa bước đi trên mặt nước chứng tỏ Chúa là Chúa tể trời đất, Đấng đạp thù địch dưới chân mình.

Khoảnh khắc Phê-rô xin bước ra mặt nước (Mt 14, 28) lột tả trọn vẹn vẻ đẹp và sự mong manh của lòng tin. Ông bước đi với ánh mắt dán chặt vào Thầy, nhưng khi rời mắt để nhìn ngọn gió lốc, ông sợ hãi và chìm xuống (Mt 14, 30). Trong lúc tuyệt vọng, ông lại kêu lên “Lạy Thầy, xin cứu con!” cũng chính là lúc bàn tay ân sủng của Chúa đưa ra nắm lấy ông và trách yêu: “Người hèn tin, tại sao mà nghi ngờ?” (Mt 14, 31). Sự bình lặng ngự trị con thuyền không phải khi giông bão ngớt, mà là khi Chúa Giê-su bước lên thuyền với các ông (Mt 14, 32-33).

Suy nghĩ về việc Phê-rô bước đi trên nước, thánh Au-gút-ti-nô nhận định rằng: “Phê-rô bước ra khỏi thuyền vì lòng yêu mến, nhưng khi thấy gió lớn, ông sợ hãi và bắt đầu chìm. Tại sao? Vì ông nhìn vào cơn gió thay vì nhìn vào Thầy mình. Khi đức tin lung lay, con người chìm nghỉm trong biển tội lỗi và tuyệt vọng; nhưng ngay giây phút ông kêu lên: ‘Lạy Chúa, xin cứu con!’, bàn tay ân sủng đã vươn ra nắm lấy ông“.

Chúa Giê-su đi trên mặt nước để minh chứng Người vượt lên trên mọi quyền lực thế gian, Người đạp thù địch dưới chân mình. Sự hiện diện của Chúa không làm cho giông bão biến mất ngay lập tức, nhưng Chúa biến chính giông bão thành không gian để mạc khải quyền năng và lòng xót thương vô cùng của Chúa.

Thánh Hilario nói: con thuyền lênh đênh trên sóng gió chính là hình ảnh tiên trưng của Giáo hội. Sóng gió ngoài khơi biểu thị cho những bách hại, chia rẽ và cám dỗ từ thế gian. Nhưng con thuyền ấy không thể chìm, bởi vì có Đức Giê-su ở trên đó, Người là chủ tể của muôn loài, không để nó chìm.

Con thuyền của đời ta

Phần chúng ta, nếu một ngày nào đó chúng ta phải đương đầu với các cơn cám dỗ không thể tránh được, hãy nhớ rằng Chúa Giê-su buộc chúng ta xuống thuyền; từ bờ bên này sang bờ bên kia không thể không có sóng gió. Và khi chúng ta thấy những khó khăn, vất vả, mệt nhọc giữa đời vây quanh ta, thuyền của chúng ta đang ở giữa đại dương mênh mông, với những cơn sóng đang tìm cách nhấn chìm đức tin của chúng ta. Thì hãy nhớ rằng, khó khăn trong cuộc sống của chúng ta cũng giống như những cơn bão vậy. Thế nên mỗi khi gặp khó khăn, đừng lẩn tránh, hãy đối mặt với cơn bão và phải cậy dựa vào Chúa, để Chúa kéo chúng ta lên, điều đó tùy thuộc vào chúng ta có kêu xin Chúa giúp và vững tin vào Chúa không. Hãy tin rằng, Con Thiên Chúa sẽ đi trên mặt nước đến gần chúng ta, giơ tay kéo chúng ta lên; Người chỉ mong chúng ta tin tưởng tuyệt đối vào Chúa. Như Phê-rô, người yếu tin, chúng ta cần có bàn tay của Chúa kéo chúng ta lên, bước vào con thuyền đời ta để đưa ta sang bờ bên kia.

Lạy Mẹ là Mẹ của lòng tín thác trọn vẹn nơi Thiên Chúa, xin giúp chúng con vững tin vào Chúa, để giữa bao bận tâm, lo lắng, khó khăn giữa biển cả cuộc đời đang làm chúng con giao động, chúng con vẫn nghe thấy lời trấn an của Chúa Giê-su, Con Mẹ nói: “Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ!” ( Mt 14, 27) Amen. mục lục

Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ

CHÚA VẪN ĐẾN VỚI CHÚNG TA GIỮA NHỮNG CƠN BÃO CUỘC ĐỜI

Bài Tin Mừng theo thánh Mátthêu (14,22-36) trước hết mặc khải thiên tính của Chúa Giêsu qua việc Ngài đi trên mặt nước. Chỉ có Thiên Chúa mới làm chủ biển cả, vốn được người Do Thái xem là biểu tượng của sự hỗn loạn và quyền lực sự dữ. Tuy nhiên, nếu đọc kỹ hơn, chúng ta sẽ nhận ra rằng từng chi tiết trong trình thuật đều mang một ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Ngọn núi, sự cô tịch, lời cầu nguyện, con thuyền, sóng gió, màn đêm và tiếng gọi của Chúa đều không phải là những chi tiết ngẫu nhiên, nhưng cùng quy về một chân lý: Chúa Kitô luôn hiện diện và dẫn dắt Hội Thánh cũng như mỗi người chúng ta trên hành trình tiến về Nước Trời. 

1. Ngọn núi cầu nguyện và con thuyền giữa biển khơi

Trình thuật bắt đầu bằng hình ảnh Chúa Giêsu lên núi một mình để cầu nguyện. Trong Kinh Thánh, núi luôn là nơi Thiên Chúa mặc khải chính mình. Trên núi Sinai, ông Môsê đón nhận Lề Luật; cũng tại Sinai, ngôn sứ Êlia gặp Thiên Chúa không phải trong cuồng phong hay động đất, nhưng trong làn gió hiu hiu. Sau này, trên núi Tabor, các môn đệ được chiêm ngắm vinh quang của Chúa Kitô trong biến cố Hiển Dung. Vì thế, việc Chúa Giêsu lên núi không đơn thuần là tìm một nơi yên tĩnh, nhưng diễn tả sự hiệp thông trọn vẹn giữa Ngài với Chúa Cha. Đó cũng là hình ảnh báo trước biến cố Thăng Thiên: Chúa trở về cùng Cha, nhưng không phải để rời xa nhân loại. Từ trời cao, Ngài tiếp tục chuyển cầu cho Hội Thánh, như thánh Phaolô viết: “Thật vậy, Ngài hằng sống để chuyển cầu cho họ” (Hípri 7,25). Dù không còn hiện diện hữu hình, Chúa vẫn luôn dõi theo từng bước chân của đoàn dân Ngài. 

Trong khi Chúa cầu nguyện trên núi, các môn đệ lại lênh đênh trên biển. Hai hình ảnh này song hành với nhau. Một bên là sự bình an của Chúa trong hiệp nhất với Chúa Cha; bên kia là sự chao đảo của các môn đệ giữa biển động. Điều ấy phản ánh chính thực tại của Hội Thánh mọi thời. Hội Thánh vẫn luôn phải chèo chống giữa những cơn gió ngược của lịch sử: bách hại, chia rẽ, lạc giáo, chiến tranh, chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa cá nhân và biết bao thử thách khác. Mỗi người Kitô hữu cũng có “con thuyền” riêng của mình: gia đình, ơn gọi, công việc, sức khỏe hay đời sống thiêng liêng. Có những lúc mọi sự tưởng như yên bình, nhưng cũng có lúc sóng gió bất ngờ nổi lên, khiến chúng ta cảm thấy Chúa dường như đang ở rất xa. Thế nhưng, Tin Mừng muốn khẳng định một điều: Chúa không hề ngủ quên, càng không bỏ rơi Hội Thánh. Trong chính lúc chúng ta tưởng mình cô độc nhất, Ngài vẫn đang cầu nguyện và dõi theo từng cơn sóng đang vùi dập con thuyền của chúng ta. 

Đức Phanxicô chia sẻ rằng: “Con thuyền cuộc đời chúng ta thường xuyên bị bão tố vùi dập và gió mạnh. Ngay cả khi mặt nước lặng, bão tố cũng nhanh chóng trở nên dữ dội. Khi bị cuốn vào những cơn bão ấy, dường như đó là vấn đề duy nhất của chúng ta. Nhưng vấn đề không phải là cơn bão nhất thời, mà là cách chúng ta chèo lái cuộc đời. Bí quyết để chèo lái tốt là mời Chúa Giêsu lên thuyền. Bánh lái cuộc đời phải được dâng cho Ngài, để Ngài dẫn dắt con đường. Chỉ có Ngài mới ban sự sống trong cái chết và hy vọng trong đau khổ; chỉ có Ngài mới chữa lành trái tim chúng ta bằng sự tha thứ của Ngài và giải thoát chúng ta khỏi nỗi sợ hãi bằng cách gieo vào lòng chúng ta sự tin tưởng”(Lễ Cung hiến Vương cung thánh đường Thánh Phêrô và Thánh Phaolô, ngày 18 tháng11 năm 2018). 

2. Thiên Chúa biến sóng gió thành con đường để đến với con người

Điều đáng chú ý là Chúa Giêsu không đến ngay khi cơn bão vừa nổi lên. Ngài chờ đến canh tư đêm, tức khoảng từ ba đến sáu giờ sáng, lúc bóng tối dày đặc nhất và sức lực con người gần như cạn kiệt. Đây không chỉ là một mốc thời gian, nhưng còn là một biểu tượng thiêng liêng. Có những lúc trong đời, chúng ta cũng trải qua những “canh tư đêm tối” (Mt 14,25) của tâm hồn, làm chúng ta “hoảng hốt và sợ hãi” (Mt 14,26), khi lời cầu nguyện dường như không được đáp lại, khi bệnh tật kéo dài, khi gia đình đổ vỡ, khi thất bại nối tiếp thất bại, hay khi cái chết của người thân khiến chúng ta mất hết hy vọng. Đó là những thời khắc mà con người dễ đặt câu hỏi: “Chúa đang ở đâu?” 

Thế nhưng, chính vào lúc ấy, Chúa lại đến. Ngài không dập tắt cơn bão trước rồi mới bước đến, nhưng Ngài đi ngay trên những con sóng đang nổi lên. Hình ảnh ấy vô cùng ý nghĩa. Thiên Chúa không phải lúc nào cũng cất khỏi chúng ta mọi đau khổ, nhưng Ngài luôn bước vào giữa đau khổ để đồng hành với chúng ta. Điều từng là mối đe dọa nay lại trở thành con đường cho Chúa đến. Chính những biến cố khiến chúng ta đau đớn nhất nhiều khi lại trở thành nơi chúng ta cảm nghiệm tình yêu Thiên Chúa sâu sắc nhất. Không ít người đã tìm thấy đức tin sau một căn bệnh, khám phá ý nghĩa cuộc đời sau một thất bại, hay trưởng thành hơn sau những mất mát lớn lao. Thiên Chúa có thể biến chính điều tưởng như muốn nhấn chìm chúng ta thành phương tiện dẫn chúng ta đến gần Ngài hơn. 

Đó cũng là lý do Chúa Giêsu bước đi trên mặt biển. Trong Cựu Ước, chỉ mình Thiên Chúa mới có quyền năng bước trên sóng biển: “Duy mình Ngài trải rộng các tầng trời, đạp lên trên ba đào biển cả” (Gióp 9,8). Bằng hành động ấy, Chúa Giêsu không chỉ chứng minh quyền năng trên thiên nhiên, mà còn mặc khải rằng Ngài là Thiên Chúa làm chủ mọi hỗn loạn của cuộc đời, như Đức Giáo Hoàng Lêô XIV xác nhận: “Chúng ta cũng có thể đồng cảm với cảm giác sợ hãi và nghi ngờ mà các môn đệ đã trải qua khi vượt qua hồ Tibêria. Đó là kinh nghiệm của chúng ta trong những lúc dường như chúng ta đang chìm xuống, bị áp đảo bởi những thế lực bất lợi, khi mọi thứ dường như ảm đạm và chúng ta cảm thấy cô đơn và yếu đuối. Nhưng không phải vậy. Chúa Giêsu luôn ở cùng chúng ta, mạnh mẽ hơn bất cứ thế lực tà ác nào. Trong mỗi cơn bão, Ngài đến với chúng ta và lặp lại: “Ta ở đây với các con: đừng sợ hãi”. Đó là lý do tại sao chúng ta có thể đứng dậy sau mỗi lần vấp ngã, không để bản thân bị bất cứ cơn bão nào ngăn cản. Thay vào đó, chúng ta luôn tiến về phía trước với lòng can đảm và niềm tin” (Hành trình tông đồ đến Cameroon, Sân bay Yaoundé-Ville, Thứ Bảy, ngày 18 tháng 4 năm 2026).      

Không một cơn bão nào mạnh hơn quyền năng của Ngài; không một hoàn cảnh nào vượt khỏi sự quan phòng của Ngài. Điều chúng ta gọi là ngõ cụt, Thiên Chúa vẫn có thể mở thành một lối đi mới. 

3. Lời mời gọi sống đức tin giữa sóng gió

Thế nhưng, điều đáng buồn là các môn đệ lại không nhận ra Chúa. Họ nhìn thấy Ngài, nhưng lại tưởng là ma. Nỗi sợ đã làm méo mó cái nhìn của họ. Đây cũng là kinh nghiệm rất quen thuộc của mỗi chúng ta. Khi tâm hồn bị lo âu chi phối, chúng ta dễ nhìn mọi sự bằng lăng kính bi quan. Những biến cố Thiên Chúa gửi đến để thanh luyện lại bị chúng ta xem như hình phạt; những cơ hội Ngài mở ra lại bị chúng ta coi là nguy hiểm; ngay cả sự hiện diện của Chúa cũng có thể bị chúng ta hiểu lầm. Nỗi sợ không chỉ làm con người mất bình an, mà còn khiến họ đánh mất khả năng nhận ra Thiên Chúa đang hành động. 

Chính vì thế, Chúa Giêsu lên tiếng: “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!” (Mt 14, 27). Trong nguyên ngữ Hy Lạp, cụm từ “Eγώ εἰμί - Egō eimi” có nghĩa là “Ta Là Đấng Hằng Có”, chính là Danh Thiên Chúa đã mặc khải cho ông Môsê trong bụi gai bốc cháy (Xh 3,14). Như vậy, đây không chỉ là lời trấn an, mà còn là một lời mặc khải về căn tính thần linh của Chúa Giêsu. Ngài mời gọi các môn đệ tin không chỉ vào phép lạ Ngài thực hiện, nhưng tin vào chính con người của Ngài. Bởi lẽ, nếu biết Đấng đang ở cùng mình là Thiên Chúa hằng sống, thì ngay cả khi sóng gió chưa lặng, người môn đệ vẫn có thể giữ được sự bình an trong tâm hồn. 

Bài Tin Mừng hôm nay vì thế cũng là lời nhắn gửi đến mỗi người chúng ta. Có lẽ Chúa sẽ không cất ngay cơn bão khỏi cuộc đời bạn. Có thể Ngài vẫn để bạn tiếp tục chèo chống giữa những khó khăn, giữa những giới hạn và những thử thách. Nhưng Ngài hứa một điều còn lớn lao hơn: Ngài sẽ bước đến với bạn ngay trên chính những con sóng ấy. Điều quan trọng không phải là biển có lặng hay không, mà là bạn có nhận ra Chúa đang ở giữa biển động hay không. Khi mở lòng đón Ngài vào “con thuyền” cuộc đời mình, chúng ta sẽ khám phá rằng bình an đích thực không đến từ hoàn cảnh thuận lợi, nhưng đến từ sự hiện diện của Chúa Kitô, như Đức Giáo Hoàng Phanxicô mời gọi: “Hôm nay, chúng ta hãy mời Chúa Giêsu lên con thuyền cuộc đời mình. Giống như các môn đệ, chúng ta sẽ nhận ra rằng một khi Ngài ở trên thuyền, gió sẽ lặng (Mt 14,32) và sẽ không có chuyện đắm tàu!”(ibid). Và cũng như các môn đệ năm xưa, mỗi người chúng ta được mời gọi lặp lại lời tuyên xưng đức tin: “Quả thật, Ngài là Con Thiên Chúa” (Mt 14.33). Chính niềm tin ấy sẽ giúp chúng ta vượt qua mọi cơn bão của cuộc đời và tiến về bến bờ bình an mà Chúa đã chuẩn bị cho những ai tín thác nơi Ngài. 

“Chúng ta hãy cầu nguyện với Mẹ Maria, mẫu mực của sự phó thác hoàn toàn cho Thiên Chúa, để giữa muôn vàn lo âu, giữa những vấn đề và khó khăn đang khuấy động biển đời, xin cho tâm hồn chúng ta vang vọng những lời an ủi của Chúa Giêsu, Đấng cũng phán với chúng ta rằng: “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!” và xin cho đức tin của chúng ta vào Ngài luôn lớn mạnh” (ĐGH BênêđíctôXVI, Kinh truyền tin, Castel Gandolfo, Chủ nhật, ngày 7 tháng 8 năm 2011). mục lục

Phêrô Phạm Văn Trung

ĐỪNG SỢ, HÃY TIN VÀO THẦY

Trước khi suy gẫm biến cố Đức Giê-su đi trên mặt biển trong bài Tin Mừng hôm nay, tôi xin được trở lại với một ký ức không bao giờ phai: chuyến vượt biển năm 1982. Ai đã từng vượt biên bằng thuyền đều hiểu thế nào là sợ hãi. Có người bị lừa, có người vào tù, có người bỏ mạng giữa sóng gió; có người bị hải tặc cướp bóc và bắt cóc để rồi không bao giờ trở về. Riêng với tôi, hành trình ra đi tìm sự sống giữa lằn ranh cái chết ấy vẫn là một biến cố kinh hoàng, nhưng cũng là nơi tôi cảm nhận rất sâu xa về việc quan phòng của Thiên Chúa.

Hôm ấy, chiếc thuyền nhỏ chở khoảng hơn tám mươi người chúng tôi bị kẹt trong phần cuối của một cơn bão. Biển như một con thú dữ đang gầm thét. Sóng dựng lên, gió quật xuống, con thuyền bị đánh và chao đảo từng hồi. Trong khoảnh khắc ấy, mọi tính toán của con người trở nên vô nghĩa; chúng tôi chỉ còn biết bám vào nhau và bám vào sự quan phòng của Thiên Chúa.

Trên thuyền, chúng tôi là những người hoàn toàn xa lạ với nhau. Có những người theo đạo Công giáo, một số là người Phật giáo, Cao Đài hay là tín đồ của các tôn giáo khác. Thậm chí còn có cả những người không quen hay chưa biết cầu nguyện làm sao. Nhưng khi cái chết đến gần, mọi ranh giới dường như tan biến. Chỗ này có tiếng lần hạt Mân Côi, chỗ kia vang lên câu niệm Phật. Không ai còn hỏi người bên cạnh thuộc tôn giáo nào; tất cả cùng hướng lòng lên Thượng Đế, Đấng Tối Cao, xin được cứu khỏi cơn nguy biến.

Thời gian từ từ trôi, chậm đến nghẹt thở. Sóng vẫn gầm, gió vẫn rít, con thuyền vẫn bị tung lên rồi ném xuống. Lúc đầu ai cũng cầu nguyện lớn tiếng, nhưng rồi mệt mỏi vì say sóng khiến cho lời cầu nguyện nhỏ dần và cuối cùng mọi tiếng nói rơi vào khoảng không để nhường chổ cho sự gầm thét của biến cả hăm he nuốt chửng còn tầu mong manh dễ vỡ.

Rồi điều kỳ diệu đã xảy ra. Cơn bão yếu dần. Chiếc thuyền tiếp tục lênh đênh suốt nhiều ngày, cho đến khi chúng tôi được nhân viên trên một dàn khoan dầu hướng dẫn đến đảo Ku-ku, một hòn đảo quen thuộc với nhiều thuyền nhân tại Indonesia. Khi đặt chân lên bờ, tôi hiểu rằng mình không chỉ thoát chết mà đã được cứu sống như một hồng ân.

Cho đến hôm nay, mỗi khi đứng trước biển, nhất là vào buổi tối, cảm giác sợ hãi năm xưa vẫn trở về. Nhưng cùng với nỗi sợ ấy là một xác tín sâu xa: trong những giờ phút con người bất lực nhất, Thiên Chúa vẫn có thể mở ra một lối đi. Chính kinh nghiệm ấy giúp tôi hiểu hơn lời Chúa nói với các môn đệ hôm nay rằng: “Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ!”

Thưa anh chị em,

Đối với người Do Thái thời Chúa Giê-su, biển cả và bão tố thường tượng trưng cho hỗn loạn và quyền lực của sự dữ. Con người nhỏ bé trước biển cả cũng giống như con người yếu đuối trước những thử thách vượt quá sức mình.

Vì thế, khi Tin Mừng kể việc Đức Giê-su đi trên mặt biển và làm cho sóng gió yên lặng, tác giả không chỉ muốn nói đến một phép lạ. Điều quan trọng hơn là mặc khải quyền năng của Chúa: Người có quyền trên biển cả, trên bão tố, trên mọi thế lực làm con người khiếp sợ. Nơi nào Chúa hiện diện, nơi ấy hỗn loạn được biến đổi thành bình an.

Phê-rô cũng đã bước đi trên mặt biển khi mắt ông hướng nhìn về Chúa. Nhưng khi ông nhìn vào sóng gió, nỗi sợ hãi lập tức chiếm lấy lòng ông, và ông bắt đầu chìm. Điều ấy rất giống chúng ta. Khi còn tin và bám vào Chúa, ta có thể vượt qua điều tưởng như không thể. Nhưng khi chỉ nhìn vào khó khăn, bệnh tật, thất bại, mất mát hay tương lai mịt mù, ta dễ bị nỗi sợ kéo xuống.

Sợ hãi là một phần rất thật của đời người. Ta sợ nghèo, sợ bệnh, sợ cô đơn, sợ mất người thân, sợ bị hiểu lầm, sợ tương lai không như mong muốn. Có khi ta còn sợ mà không biết rõ mình sợ điều gì. Nỗi sợ làm tâm hồn chao đảo như con thuyền giữa đêm tối.

Nhưng Tin Mừng hôm nay nhắc chúng ta rằng Chúa không đứng xa để nhìn ta vật lộn. Người đến giữa đêm tối, đi trên chính mặt biển đang làm ta sợ hãi, và nói: “Thầy đây, đừng sợ!” Lời ấy không xóa hết sóng gió ngay lập tức, nhưng đặt vào lòng ta một điểm tựa: Chúa đang ở đây.

Thưa anh chị em,

Vì thế, vấn đề không chỉ là chúng ta phải làm gì trước khó khăn, nhưng là chúng ta có dám mời Chúa bước vào con thuyền đời mình hay không. Khi Đức Giê-su lên thuyền, sóng gió ngừng lại. Khi Người được đón nhận, bình an trở về. Khi Người cầm tay lái, con thuyền đời ta không còn bị phó mặc cho bão tố.

Đó cũng là niềm tin mà Tin Mừng Mát-thêu muốn khơi dậy nơi cộng đoàn tín hữu: Đức Giê-su là Emmanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Người đã đến trong lịch sử nhân loại, đã sống giữa con người, và trước khi về cùng Chúa Cha, Người phán: “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.” Như vậy, dù đời ta có những đêm tối, những cơn bão, những lúc tưởng như chìm xuống, ta vẫn không đơn độc.

Khi nhìn lại và được gợi hứng từ chuyến vượt biển năm xưa, tôi thấy mình đã từng ở trong hoàn cảnh của Phê-rô: chung quanh chỉ là sóng gió, trước mắt chỉ là nguy hiểm, trong lòng chỉ còn sợ hãi. Nhưng cũng chính trong giây phút ấy, tôi học được rằng đức tin không phải là không biết sợ. Người có đức tin tuy vẫn biết sợ, nhưng không rời mắt khỏi Chúa, tay vẫn bám vào Chúa. Giống như Phê-rô, người tín hữu tín thác và kêu lên rằng “Lạy Thầy, xin cứu con!” và tin rằng bàn tay Chúa bao bọc và đưa ra đúng lúc.

Tôi cũng nhớ đến những chứng từ âm thầm của lòng tin trên chuyến đi ấy. Có người mẹ ôm chặt đứa con mới vài tháng tuổi trong vòng tay, vừa run vì lạnh vừa thì thầm đọc kinh. Có người đã lặng lẽ nhường phần nước ít ỏi của mình cho người yếu hơn. Có người tuy không cùng niềm tin Công giáo, nhưng vẫn chắp tay cầu xin Trời Phật che chở cho cả con thuyền.

Trong cơn nguy biến, lòng tin không còn là những lời tuyên bố hùng hồn trong một buổi diễn thuyết tôn giáo. Nhưng lúc nguy cấp như thế thì lòng tin đơn giản được diễn tả qua cái nhìn từ tâm và lo lắng cho nhau, nó có thể là cử chỉ của những đôi tay đan vào nhau để bộc lộ tình liên đới và che đi nỗi sợ hãi hay là những lời kinh nghẹn ngào giữa tiếng sóng đang gầm thét bên tai.

Chính những chứng từ nhỏ bé ấy dạy tôi biết cảm tạ. Cảm tạ Chúa vì Người đã gìn giữ chúng tôi qua đêm tối. Cảm tạ vì giữa sợ hãi vẫn có người biết cầu nguyện, giữa thiếu thốn vẫn có người biết chia sẻ, giữa cái chết vẫn có một niềm hy vọng không tắt. Và cảm tạ vì sau bao năm tháng, ký ức đau thương ấy không chỉ để tôi nhớ lại nỗi sợ, nhưng để nhận ra tình thương của Chúa vẫn sống và đồng hành với tôi.

Thưa anh chị em,

Cuộc đời của chúng ta, mỗi người đều có những cơn bão riêng. Có khi bão đến từ bên ngoài, có khi bão nổi lên trong chính tâm hồn. Nhưng lời Chúa hôm nay vẫn vang lên cho từng người chúng ta: “Hãy yên tâm. Thầy đây, đừng sợ!” Xin cho chúng ta biết tin tưởng, biết mời Chúa lên thuyền đời mình, và trao tay lái cho Người. Có Chúa ở cùng, con thuyền đời ta sẽ không chìm, nhưng sẽ được dẫn đến bến bờ bình an. Amen. mục lục

Lm. Yuse Mai Văn Thịnh, DCCT

CHÚA LẶNG IM ĐÂU PHẢI BỎ RƠI!

Hình ảnh biển hồ Galilê trong bài Tin Mừng hôm nay thực sự là một cơn ác mộng đối với các môn đệ. Khi màn đêm buông xuống và tới canh tư lạnh lẽo, chiếc thuyền của các ông lọt thỏm giữa lòng hồ rộng lớn. Sóng nước dồn dập vỗ mạnh vào mạn thuyền, gió ngược chiều quật tới tấp khiến tay chân tê cứng vì trèo chống, mọi sức lực và kinh nghiệm bám trụ chài lưới bỗng chốc trở thành vô nghĩa. Các môn đệ oằn mình chống chọi trong nỗi sợ hãi tột cùng của sự bất lực, khi tử thần tưởng chừng đã kề cận.

Cảnh ngặt nghèo giữa biển đêm ấy phản chiếu trọn vẹn thảm trạng của cuộc đời mỗi Kitô hữu chúng ta. Bước ra khỏi ngôi thánh đường sau thánh lễ trang nghiêm, người tín hữu lại phải đối diện với chiếc “thuyền đời” đầy sóng gió. Có những đêm nằm trằn trọc giữa bốn bức tường, khi gánh nặng cơm áo gạo tiền đè nặng trên vai, khi gia đình gặp trắc trở, bệnh tật, hay khi ta hết lòng vun vén cho tha nhân để rồi chỉ nhận lại sự phụ bạc, phũ phàng. Lúc ấy, cõi lòng ta chìm ngập trong bão táp, và ta tự hỏi không biết Thiên Chúa đang ở đâu, sao Ngài lại để mặc ta chìm nghỉm trong cô đơn và tủi hờn.

Chính chiếc thuyền đời chao đảo và những câu hỏi không lời đáp ấy đã đưa các môn đệ — và cả chính chúng ta — bước vào một chặng đường nội tâm sâu thẳm, nơi bài học về đức tin bắt đầu từ những khoảng trống bất ngờ.

1. KHI ĐỜI TỐI TĂM, CHÚA Ở ĐÂU?

Con người thường mong mỏi Thiên Chúa ra tay cứu giúp bằng những phép lạ lẫm liệt thổi bay mọi chông gai. Tuy nhiên, Thiên Chúa không chọn uy quyền của bão giông để ngỏ lời, nhưng Ngài khẽ khàng hiện diện trong sự thinh lặng, tựa hơi gió thoảng mong manh (x. 1V 19,11-12).

Sự ẩn mặt ấy dễ đẩy ta vào hố sâu cô độc. Vậy mà, chính giữa lúc trắng tay và ngỡ như vô vọng ấy, Chúa lại đang nắn chỉnh lại tâm can ta. Ngài buông để cho ta đối diện với giới hạn mỏng manh của chính mình, để rồi từ lớp tro tàn của những toan tính vụ lợi, một đức tin nguyên tuyền và sâu sắc hơn bắt đầu được nhen nhóm.

2. KHI GIÔNG TỐ BÓP NGHẸT LÒNG TIN

Hành trình của Phêrô trên biển hồ Galilê phản chiếu trọn vẹn sự mỏng manh của phận người (x.Mt 14,26). Các môn đệ hoảng loạn trước một thực tại vượt quá tầm hiểu biết. Đứng giữa cảnh chênh vênh và sợ hãi ấy, Phêrô khiêm tốn thưa lên: “Thưa Ngài, nếu quả là Ngài, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến với Ngài" (Mt 14,28).

Khi nghe Đức Giêsu phán "Cứ đến!" (Mt 14,29), Phêrô đã bước ra. Thế nhưng, khi cơn gió thốc mạnh và sóng gầm rú, nỗi sợ hãi bóp nghẹt lòng tin non kém, ông nhìn xuống vực sâu và bắt đầu chìm. Đó cũng là hình ảnh quen thuộc của chính chúng ta trong đời sống đạo: khi biến cố cuộc đời ập đến, ta dễ dàng buông xuôi, ngã lòng và trách móc, để rồi nhận ra rằng chính khoảnh khắc chìm nghỉm ấy dạy con người bài học biết buông bỏ sức riêng.

3. TIẾNG KÊU CỨU TỪ VỰC SÂU ĐẾN SỰ PHÓ THÁC TOÀN DIỆN VÀ BÀI HỌC THỰC TẾ CHO NGƯỜI TÍN HỮU

Đứng trước sự bất lực của phận người, bước ngoặt lớn nhất của đức tin chỉ khởi đầu khi ta chạm đến tận cùng sự trống rỗng. Phêrô không còn cố vẫy vùng bằng sức riêng nữa. Giữa lúc nước ngập lưng người, ông đã cất tiếng kêu gào: "Thưa Ngài, xin cứu con với!" (Mt 14,30).

Đó là lời nguyện ngắn ngủi, đẫm nước mắt, gạt bỏ mọi sĩ diện để trao phó số phận vào tay Đấng Tối Cao. Ngay lập tức, Đức Giêsu đưa tay nắm lấy ông và quở trách sự kém lòng tin (x. Mt 14,31). Bàn tay Thầy Chí Thánh kéo ông lên khỏi tử thần, qua đó gửi gắm những bài học thực tế rất gần gũi cho mỗi người tín hữu giữa đời thường.

• Trước hết, khi gặp trắc trở như gia đình bất hòa, công việc thất bại hay bị người đời phụ bạc, phản bội, chúng ta thường hay loay hoay tìm cách trả đũa, hoặc tự mình xoay xở đến kiệt quệ rồi ngã lòng. Chúa dạy ta rằng càng giãy giụa bằng sức riêng, ta càng chìm sâu; điều cần làm là dừng lại và kêu cầu Chúa.

• Kế đến, ta cần hiểu rằng đức tin không phải là con đường bằng phẳng. Sống đạo không có nghĩa là cuộc đời sẽ luôn gặp may mắn, né tránh được bệnh tật hay đau khổ, mà đức tin chân chính được luyện tập chính trong những lúc sóng gió bủa vây, khi ta dám nhìn thẳng vào thử thách mà không đánh mất niềm hy vọng vào Chúa.

• Cuối cùng, phó thác là con đường duy nhất để có bình an. Bình an thực sự không đến từ việc biển đời hết sóng, mà đến từ việc ta nắm lấy tay Chúa và để Ngài dẫn dắt. Khi giao phó trọn vẹn mọi lo âu vào tay Ngài, cõi lòng ta sẽ không còn sợ hãi trước bất kỳ cuồng phong nào nữa.

Lạy Chúa, đường đời gập ghềnh bão tố, có những đêm tâm hồn chúng con chìm ngập trong cô đơn, tổn thương và hoài nghi. Xin tha thứ cho sự kém lòng tin và những lần chúng con cậy dựa vào sức mình. Xin dắt dìu chúng con qua mọi giông bão, để dẫu khi đôi chân có chao đảo giữa muôn vàn khó khăn bủa vây, xin Chúa đừng bao giờ buông tay, nhưng hãy ôm chúng con vào lòng để chúng con luôn biết thưa lên từ đáy thẳm cõi lòng: "Thưa Ngài, xin cứu con với." Amen. mục lục

Jos. Vinc. Ngọc Biển

Với mục đích để Lời Chúa được loan truyền và thông tin Giáo hội được lan tỏa, Legio Mariæ sẵn lòng để các tổ chức và cá nhân sử dụng lại tin bài đã đăng trên báo giấy và báo mạng legiomariævn.com của mình.

Tuy nhiên, vì đức công bằng và sự bác ái, xin quý vị vui lòng ghi đầy đủ nguồn như sau: “Theo Đạo Binh Đức Mẹ, website: legiomariævn.com”.

Ngoài ra, nếu chia sẻ bài lên mạng xã hội (Facebook, Twitter…), đề nghị dùng đường dẫn gốc trên website của Đạo Binh Đức Mẹ.