Từ thế kỷ V, Giáo Hội đã kỷ niệm một ngày riêng để tưởng nhớ những đứa trẻ bị vua Hêrôđê giết sau khi Chúa Giêsu ra đời, được gọi là “các thánh anh hài.” Thánh Mátthêu là người duy nhất ghi lại sự kiện này nhưng rất ít chi tiết.

"Bấy giờ vua Hêrôđê thấy mình bị các nhà chiêm tinh đánh lừa, thì đùng đùng nổi giận, nên sai người đi giết tất cả các con trẻ ở Belem và toàn vùng lân cận, từ hai tuổi trở xuống, tính theo ngày tháng ông đã hỏi cặn kẽ các nhà chiêm tinh. Thế là ứng nghiệm lời ngôn sứ Giêrêmia: “Ở Rama, vẳng nghe tiếng khóc than rền rĩ: tiếng bà Rakhen khóc thương con mình và không chịu để cho người ta an ủi, vì chúng không còn nữa.” (Mt 2:16-18)

Dạng hành động vô nghĩa này là điển hình của vua Hêrôđê, một nhà cai trị loạn trí, vì ông ta cũng đã giết vợ và hai con trai của ông. Phản ứng tức thì của Hêrôđê đối với những người chống đối ông là loại bỏ họ.

Đó có phải là vụ thảm sát theo tỷ lệ trong Kinh Thánh?

Tình tiết trong Kinh Thánh thường được gọi là “thảm sát,” để nhấn mạnh sự đổ máu của trẻ em vô tội một cách tàn nhẫn. Đó là một hành động khủng khiếp, mặc dù nó chẳng là gì so với việc sát hại những đứa trẻ vô tội ngày nay trên khắp thế giới.

Bách khoa toàn thư Công giáo cho biết: “Nghi lễ Hy Lạp xác định rằng Hêrôđê đã giết 14.000 bé trai, người Syria nói là 64.000 em, nhiều tác giả thời trung cổ cho là 144.000 em.”

Tuy nhiên, số trẻ em này nhiều hơn toàn bộ dân số của Bêlem vào thời điểm Chúa Giêsu giáng sinh. Không chắc dân số đó có thể đã thay đổi như thế nào vì cuộc điều tra dân số đã xác định Chúa Giêsu ở đó ngay từ đầu.

Giáo sư William F. Albright “ước tính dân số của Bêlem vào lúc Chúa Giêsu sinh ra là khoảng 300 người. Số lượng trẻ em nam, từ hai tuổi trở xuống, vào khoảng 6-7 em.” Các học giả khác cho rằng con số này khoảng từ 10 đến 20 trẻ em nam ở Bêlem và khu vực lân cận.

Số lượng tử vong thấp này có thể là lời giải thích cho lý do tại sao không có tài liệu lịch sử thế tục nào về vụ thảm sát đó. Nói một cách đơn giản, một số ít trẻ em bị giết bởi một người cai trị địa phương thì không đủ “đáng chú ý.”

Dù cho có bao nhiêu trẻ em bị giết, cái chết của chúng vẫn là TỘI ÁC KHỦNG KHIẾP, và Chúa Giêsu có thể nằm trong số đó nếu Thánh Giuse không được cảnh báo để chạy trốn trước.

Việc Giáo Hội tưởng niệm biến cố này nhắc nhở chúng ta về sự thánh thiêng của sự sống con người. Cuối cùng, có bao nhiêu trẻ em bị giết không là điều quan trọng. Giáo hội tưởng nhớ các trẻ em cho dù đó là 100 em hay chỉ 1 em đã bị giết.

Tất cả cuộc sống đều quý giá, đặc biệt là bất kỳ trẻ em vô tội nào bị giết khi mới bắt đầu cuộc sống.

PHILIP KOSLOSKI - https://aleteia.org

TRẦM THIÊN THU chuyển ngữ

THÁNH NHI TỬ ĐẠO

Trẻ em đâu tội tình gì
Cớ sao lại giết chúng đi cho đành?
Ác nhân chẳng chút ân tình
Hê-rô-đê hóa yêu tinh rõ ràng
Chỉ vì ham hố, tham lam
Gã hèn nhát, sợ ngôi vương mất quyền

Thế nên sát hại trẻ em
Làm rung động cả Be-lem đất trời
Khắp nơi im bặt tiếng cười
Chỉ còn tiếng khóc khiến chơi vơi buồn
Nơi nào có những vua hèn
Thì nơi đó chẳng bình yên đêm ngày
Khấn xin các thánh anh hài
Cầu thay nguyện giúp cho loài phàm nhân
Phàm nhân tội lỗi vô ngần
Giằng co hai nửa xác hồn không ngơi.

TRẦM THIÊN THU 

Với mục đích để Lời Chúa được loan truyền và thông tin Giáo hội được lan tỏa, Legio Mariæ sẵn lòng để các tổ chức và cá nhân sử dụng lại tin bài đã đăng trên báo giấy và báo mạng legiomariævn.com của mình.

Tuy nhiên, vì đức công bằng và sự bác ái, xin quý vị vui lòng ghi đầy đủ nguồn như sau: “Theo Đạo Binh Đức Mẹ, website: legiomariævn.com”.

Ngoài ra, nếu chia sẻ bài lên mạng xã hội (Facebook, Twitter…), đề nghị dùng đường dẫn gốc trên website của Đạo Binh Đức Mẹ.