MÔN ĐỆ VÔ DANH

“Ông đã thấy và đã tin!”.
“Niềm tin nhỏ đưa linh hồn lên tới thiên đàng, niềm tin lớn đưa thiên đàng xuống tận linh hồn!”.
Kính thưa Anh Chị em,
Tin Mừng hôm nay (x. 1 Ga 1,1-4 Ga 20,2-8) cho thấy một điều gì đó còn ‘hơn cả thiên đàng’. Thật bất ngờ, ngay sau đại lễ Giáng Sinh, Mẹ Hội Thánh cho chúng ta nghe Tin Mừng đại lễ Phục Sinh! Bởi lẽ, hôm nay, một chứng nhân phục sinh - Gioan Tông Đồ Thánh Sử - được kính nhớ, cho dẫu trong Phúc Âm của mình, Gioan chỉ là một ‘môn đệ vô danh!’.
Cụ thể, Gioan được đồng nhất với “môn đệ kia” trong Phúc Âm thứ tư của mình; môn đệ này thực ra không bao giờ được ‘nêu tên’ nhưng luôn ‘núp bóng’ giản dị dưới danh hiệu “người Chúa Giêsu yêu”. Điều này không thật quá đáng, vì xem ra Chúa Giêsu yêu Gioan hơn những người khác. Thực tế, ‘môn đệ vô danh’ này đã đáp lại tình yêu đối với Thầy mình cách trọn vẹn hơn các bạn đồng môn. Bằng chứng là dưới chân thập giá, khi nhóm Mười Hai tứ tán, Gioan vẫn ngoan cường đứng đó với nhóm phụ nữ; vì thế, Gioan xứng đáng để trở nên kiểu mẫu cho tất cả các môn đệ Giêsu mọi thời.
Tin Mừng tiết lộ, chính tình yêu nồng nàn đã cho Gioan khả năng trực giác một điều gì đó về Thầy sâu sắc hơn những người khác. Chẳng hạn, Phêrô và Gioan thấy những dải vải gấp gọn trong ngôi mộ trống; nhưng chỉ với Gioan, “Ông đã thấy và đã tin!”. Gioan nhận ra sự hiện diện của ‘một Ai đó’ đằng sau những gì ‘có thể nhìn thấy’. Gioan nhìn sự việc với đôi mắt của một tình yêu sắt son nên kịp nhận ra Đấng Phục Sinh mặc cho những hỗn mang của chiều thứ Sáu với những xám xịt, vô vọng, chẳng có sự sống giữa các tông đồ.
“Ông đã thấy và đã tin!”. Gioan thấy gì? Chính đương sự trả lời, “Điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy tận mắt, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng, và tay chúng tôi đã chạm đến, đó là Lời sự sống” - bài đọc một. Ôi! Đằng sau những gì có thể nhìn thấy từ máng cỏ, Gioan như “phượng hoàng” - Khải Huyền cho biết - chấp cánh bay cao tận mút cùng thời gian, mút cùng không gian để nhìn thấy và chiêm ngưỡng Ngôi Lời hằng sống. Đằng sau những gì có thể nhìn thấy từ ngôi mộ trống, Gioan tin nhận Thầy của họ đã sống lại! Đó là Ngôi Lời mặc lấy xác phàm hèn yếu mà đại lễ Giáng Sinh vừa mừng kính, cũng là Đấng Phục Sinh đang sống, đang hoạt động trong Hội Thánh, qua Hội Thánh với Thánh Thần.
Anh Chị em,
“Ông đã thấy và đã tin!”. Sở dĩ Gioan tin; vì lẽ suốt cả cuộc đời, Gioan đã để những gì mình thấy, mình nghe đi vào tâm trí, vào con tim; từ đó, khám phá dần, Thầy Giêsu là ai. Nhờ đó, Gioan bình tâm trong khủng hoảng, trầm lắng trong thử thách. Cũng vậy, đọc lại Tin Mừng Phục Sinh trong những ngày này, Mẹ Hội Thánh muốn hỏi bạn và tôi, “Con thấy gì?”. Thấy nhân loại nhẫn tâm đẩy Con Thiên Chúa ra tận đồng vắng; thấy con người ác tâm treo Đấng Cứu Độ lên giá tội nhân! Đổi lại sự vô tâm, Hội Thánh mời chúng ta chiêm ngắm và tin vào tình yêu khôn lường của Thiên Chúa dành cho chính mình; và như thế, niềm tin cũng sẽ kéo thiên đàng xuống tận linh hồn bạn và tôi - thiên đàng Giêsu!
“Thánh Gioan còn là gương mẫu sùng kính Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Đức Maria. Chính ngài thanh khiết như Thiên Thần. Ngài đã thay thế Chúa Giêsu ở bên Đức Maria. Ngài luôn bày tỏ lòng thảo hiếu đối với Đức Mẹ đầy ơn phúc, cho đến khi Đức Mẹ mãn phần.. Vì thế, ngài là một vị Thánh mà Legio Mariæ phải hết lòng sùng kính. Ngài yêu Giáo Hội và tất cả những linh hồn trong Giáo Hội” (TB 24,261).
Chúng ta có thể cầu nguyện,
“Lạy Chúa, khác với ‘môn đệ vô danh’, con - ‘môn đệ vô duyên’ - vì yếu tin. Dạy con tin yêu, để ngoan cường trước những hỗn mang bởi thiên đàng Giêsu đã xuống tận linh hồn!”. Amen.
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
Lý do Thánh Gioan Tông Đồ được mừng kính ngay sau lễ Giáng Sinh
Lễ kính Thánh Gioan Tông đồ được cử hành ngay sau lễ kính thánh Stêphanô vì tình yêu của ngài dành cho Chúa Kitô. Ngài là vị Tông đồ duy nhất đứng dưới chân Thập giá.
Theo lịch phụng vụ, Giáo Hội tôn vinh hai vị Thánh thú vị ngay sau lễ Giáng sinh. Hai vị Thánh đầu tiên trong tuần Bát nhật Giáng sinh không liên quan trực tiếp đến việc Chúa Giêsu Kitô giáng sinh, nhưng được đưa vào thời điểm này trong năm, để ghi nhận gương thánh thiện phi thường của họ. Lễ Thánh Stêphanô vào ngày 26 tháng 12 được tiếp nối bằng lễ thánh Gioan Tông đồ vào ngày 27 tháng 12.
Nhấn mạnh vào thiên tính của Chúa Kitô
Trước hết, một số nhà phân tích đã chỉ ra rằng việc Thánh Gioan nhấn mạnh thiên tính của Chúa Kitô trong Sách Tin Mừng của ngài là một lý do thích hợp để tôn vinh ngài trong tuần Bát nhật Giáng sinh.
Sách lễ ngày thường của Thánh Anrê nêu rõ quan điểm này trong phần mô tả về ngày lễ:
Chúng ta tôn thờ Thiên Chúa tại Bêlem trong mùa Giáng sinh. Vì vậy, thật là tự nhiên khi Thánh Gioan, vị tác giả Tin Mừng chính về thiên tính của Chúa Kitô, được đặt bên cạnh máng cỏ, để tiết lộ sự vĩ đại của Hài Nhi đang được đặt trong máng cỏ đó.
Hoàng tử của các trinh nữ
Dom Prosper Gueranger đưa ra một quan điểm khác về Năm Phụng vụ, giải thích vì sao Thánh Gioan được tôn vinh vì tấm gương về tình yêu trinh khiết của ngài:
Gần nhất với máng cỏ của Chúa Giêsu sau Stêphanô là Thánh Gioan Tông đồ và là tác giả Tin Mừng. Thật đúng khi vị trí đầu tiên được dành cho Stêphanô, người đã yêu Chúa của mình đến nỗi đổ máu ra vì Ngài… Nhưng bên cạnh sự hy sinh bằng giá máu, sự hy sinh cao quý nhất, dũng cảm nhất và chiếm được trái tim của Chúa, Đấng Tình Quân của các linh hồn, là sự hy sinh của Lòng Trinh tiết.
Giống như Thánh Stêphanô bây giờ được coi là tấm gương của các vị Tử đạo, Thánh Gioan được tôn vinh là Hoàng tử của các Trinh nữ. Sự tử đạo đã giành được cho thánh Stêphanô vương miện và cành thiên tuế, sự trinh tiết đã mang lại cho Thánh Gioan những đặc quyền đặc biệt nhất. Trong khi chúng cho thấy sự trong trắng thánh thiện được Chúa yêu mến nhường nào thì điều đó cũng đưa vị Tông đồ này vào hàng ngũ những người có phẩm giá và ảnh hưởng cao hơn những người khác.
Chính tình yêu thuần khiết này đã mang lại cho Thánh Gioan sức mạnh để ở bên Chúa Kitô dưới chân Thập giá, khi tất cả các Tông đồ khác đã bỏ chạy tán loạn.
Trong khi suy ngẫm về những mầu nhiệm của lễ Giáng sinh, chúng ta cũng hướng về hành động cứu độ tối hậu của Chúa Giêsu, là hy tế của Người trên Thập giá.
Nguồn: Philip Kosloski - Aleteia
Chuyển ngữ: Hoàng Nam | CTV JESCOM
Với mục đích để Lời Chúa được loan truyền và thông tin Giáo hội được lan tỏa, Legio Mariæ sẵn lòng để các tổ chức và cá nhân sử dụng lại tin bài đã đăng trên báo giấy và báo mạng legiomariævn.com của mình.
Tuy nhiên, vì đức công bằng và sự bác ái, xin quý vị vui lòng ghi đầy đủ nguồn như sau: “Theo Đạo Binh Đức Mẹ, website: legiomariævn.com”.
Ngoài ra, nếu chia sẻ bài lên mạng xã hội (Facebook, Twitter…), đề nghị dùng đường dẫn gốc trên website của Đạo Binh Đức Mẹ.